《文明5》各文明二号人物盘点 黎塞留及腓特烈大帝等人物解析

厄查纳,阿克苏姆王(320—360年在位)厄查纳统治的四十年,王国的领土始终像一块在膨胀的蛋糕,沙漠也阻挡不了扩张的脚步。在牢牢控制了埃塞俄比亚高原内地之后,往西往北,攻灭了具有悠久历史的,作为古埃及文化副产品的库施国,白尼罗河和青尼罗河,都成了厄查纳的战利品。往东,继续在阿拉伯半岛上扩展势力范围,先后征服了希米亚里特、莱丹尼特等小国。全盛时期的阿克苏姆国,领土范围东至阿拉伯半岛西南部,南达索马里,西至尼罗河上游,北抵埃及南端。红海几乎成了王国的内湖。

每次征战,厄查纳征服的不仅仅是土地,还有炫目的财富和强壮的奴隶。厄查纳的王国,农业、畜牧业和手工业也达到那个时代的先进水平,其中比较有特色的有梯田、捕象和驯象业和发达的造船业等。大象和船只在阿克苏姆国的生活中有着重要意义,阿克苏姆国的征服战争所向披靡,这两种可爱的武器也发挥了很大作用。 厄查纳的王国,实行的是绝对君主专制下的“涅古斯制度”。所谓“涅古斯制”,就是国王将土地分封给贵族,再由大贵族分封给小贵族,一级一级分封下去,形成严密的封建等级体系。国王拥有一切生杀大权,虽有元老院,但只是王权的装饰品。

阿克苏姆强大的国势,使厄查纳赢得了同罗马皇帝,萨珊波斯皇帝同等的地位,与这两个强大的邻居间,有着频繁的经贸往来,也有着政治上的渗透、利用和制衡。厄查纳时代奉行同罗马结盟以对付波斯的政策,除了因为与波斯有着争夺阿拉伯半岛的矛盾之外,还因为基督教。

在厄查纳的时代,正好是基督教发展史上一个紧要关头。在欧洲,罗马帝国刚刚确立了基督教的统治地位,而在中东,萨珊波斯则展开了对基督徒的迫害。厄查纳则在他的叙利亚籍老师弗鲁门蒂斯的影响下,使阿克苏姆成为基督徒的一方乐土。博学多才的叙利亚人弗鲁门蒂斯,因为一次偶然的航海事故,被狂风巨浪带到了阿克苏姆,从此便在这里扎下根来,后来竟成了厄查纳的家庭教师。在弗鲁门蒂斯的努力下,厄查纳成为上帝虔诚的子民,积极在他的土地上传播福音,建造教堂和修道院。弗鲁门蒂斯后来成了阿克苏姆第一任主教,基督教也淘汰了这里的诸多原始宗教,开创出了一块新的领地。

除此之外,厄查纳在文化方面的作为还有他的文字改革。这场改革废弃了原来只有子音字母的拼法,推广能标出母音的拼法,按新拼法拼出的文字,一直延续到现在都没有大的改变,成为埃塞俄比亚文字。这也是与外国文化广泛交流的成果。